《庄子》:缮性 原文译文
【原文】 缮性于俗学[1],以求复其初;滑欲于俗思 ,以求致其明:谓之蔽蒙之民[2]。 古之治道者,以恬养知;知生而无以知为也,谓之以知养恬 。
出自《庄子·外篇·缮性第十六》。原句如下:丧己于物 ,失性于俗者,维之倒置之民。
缮性即为其内容 。 主旨在于反对丧己于物,失性于俗。主张有知而不用 ,莫之为而常自然。 原文 缮性于俗俗学 (一),以求复其初; 滑欲于俗思 (二),以求致其明 ,谓之蔽蒙之民 。
〔注释〕 ①缮性:修治本性。 按,此句原作“缮性于俗俗学”,衍一“俗 ”字 ,故删去。 ②滑:(gǔ古):通“汩”,治 。 欲:情欲,情性。③致:获得,得到。 明:明彻 ,明达 。④蔽蒙之民:指蔽塞昏昧的人。
’今子欲以子之梁国而吓我邪?”2,译文:惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来 ,是想取代 缮性 你做宰相。 ”于是惠施非常害怕,于是在国都搜捕 缮性 了三天三夜 。
缮性的解释
1、缮性的解释涵养 本性。 《庄子·缮性》 缮性 :“缮性於俗。” 成玄英 疏 缮性 :“缮,治也;性 ,生也 。” 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿璋山》 诗:“恬如 既已 交,缮性自此出。
2 、缮性:修养本性。淡:宁静 。【解释】吸取清明透亮的井水洗漱口齿,再拂去沾在衣衫上的尘埃。内清心外洁净 , 缮性 我才捧着经书,走出书斋逐字逐句诵读。真正的本意不被人们领悟 。荒诞虚妄却被人们乐道追寻。
3、缮的拼音 缮的解释 缮是什么意思 缮字的拼音是 shàn ; 缮字的解释:(1)(动)修缮;修补;整治。(2)(动)抄写 。
4、 ” 词语分解 葺的解释 葺 ì 原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋:葺墙。葺屋(草屋)。 修葺 。 累积 ,重叠:葺袭(重叠) 。 部首 :艹; 缮的解释 缮 (缮) à 修补,整治:缮生(保养身体)。
5 、缮性( 修养 本性)。缮完 。 修缮 。 抄写:缮写。缮校(刼 ) 。 部首 :纟; 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行 劳动 、并能运用语言进行交际的 动物 :人类。
庄子·外篇·缮性的理解
1、缮性的 *** 解释是:缮性释义:所谓“缮性”就是修治生性。涵养本性 。《庄子·缮性》:“缮性於俗。”成玄英疏:“缮,治也;性,生也。 ” 。缮性的 *** 解释是:缮性释义:所谓“缮性”就是修治生性。涵养本性。
2 、《庄子·外篇·缮性》是战国时期著名思想家、文学家庄子的作品《庄子》中的一篇 ,文章中心仍是讨论如何养性。原文内容:缮性于俗学,以求复其初;滑欲于俗思,以求致其明:谓之蔽蒙之民 。古之治道者 ,以恬养知。
3、《庄子》外篇 缮性 本篇以义名篇,取开篇“缮性”两字为题,揭示全篇修养性情的宗旨。 北宋王雾说:“夫矫削僻异之行非出于人之天真 ,而生于世俗之伪心 。伪心用,则正性所以失。
4 、《庄子·外篇·缮性》原文鉴赏 (解题) 本篇以首句“缮性于俗学 ”之首二字为题。缮性即为其内容 。 主旨在于反对丧己于物,失性于俗。主张有知而不用 ,莫之为而常自然。
5、选自《庄子·外篇·缮性》是战国时期著名思想家、文学家庄子的作品《庄子》中的一篇,文章中心仍是讨论如何养性 。古之所谓得志者,非轩冕之谓也 ,谓其无以益其乐而已矣。今之所谓得志者,轩冕之谓也。
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